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EDITORIAL TROTTA

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Hannah Arendt

Gershom Scholem

Tradición y política

Correspondencia (1939-1964)

Tiempo Recobrado

Edición e introducción de Marie Luise Knott

Traducción de Lorena Silos, Linda Maeding

  • papel: 28,00 €


ISBN: 978-84-9879-713-8

328 páginas

1ª edición

Fecha de publicación: febrero 2018

Encuadernado en Rústica

Dimensiones: 145 x 230 mm, peso 430 g

Materias: Correspondencias, memorias, biografías ; Judaísmo / Judeocristianismo / Holocausto ; Teoría Política

«Los judíos mueren en Europa y se los entierra como a perros». Así terminaba la carta de octubre de 1940 en la que Hannah Arendt comunicaba a Gershom Scholem que Walter Benjamin, su amigo común, se había quitado la vida huyendo de los nazis. Esta correspondencia, que comienza en 1939 con una carta de Arendt desde París y termina en 1964 con una carta de Scholem desde Jerusalén, muestra en qué medida a ambos les unían su dolor por los muertos y la lucha por la memoria del pueblo judío, y cómo estas dos claves cimentaron su amistad.
Con la mirada puesta en el fracaso de la emancipación y la asimilación, los dos pensadores trabajaron en una relectura de la historia judía: Scholem vio en la mística una «corriente invisible», mientras que Arendt reconoció en la conciencia de paria una «tradición oculta » del judaísmo. Sobre este trasfondo se desgranan las circunstancias de un diálogo por escrito que adquiere las dimensiones de un documento histórico y político. El lector hallará en estas páginas datos reveladores sobre la complicada publicación póstuma de los escritos de Benjamin; sobre la gestación y edición de Las grandes tendencias de la mística judía de Scholem y Los orígenes del totalitarismo de Arendt; sobre la laboriosa recuperación del legado judío expoliado por los nazis, o sobre los motivos que con ocasión del juicio de Adolf Eichmann finalmente dieron al traste con esta relación intelectual y amistosa.
 
 
Reseñas y críticas:
- Artículo de Luis Fernando Moreno Claros en Babelia: «La correspondencia entre estos dos grandes intelectuales del siglo XX recoge sus sonadas polémicas en torno al movimiento judío, pero también su empeño en salvar el legado de Benjamin». (Babelia, 17 de febrero de 2018).

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